Задачи


1. Бездомный франкский крестьянин Вольтрам поселился в вилле (деревне), где его никто не знал, построил там жилище и засеял свободное поле. Спустя шесть месяцев один из соседей заявил требование о немедленном выселении пришельца, и последний был вынужден удалиться. Перед уходом он продал дом и засеянное поле, но и эти действия были оспорены в суде.

Решение суда: Предъявляемые требования судом будут удовлетворены полностью. Решение основывается на том, что бездомный крестьянин перед заселением должен был спросить у жителей общины разрешения проживать в деревне, т.к. земля принадлежала общине и все должны были дать свое согласие, а этого не было. Продавать дом и поле он также не мог, т.к. они ему не принадлежали, а принадлежали членам общины.

2. Филипп Ларю 17 сентября 1854г. предложил Сержу Бакэ продать ему луг под названием «Серая сорока» и очередной раз получил отказ. В ответ Ларю заявил, что такое поведение Бакэ явно свидетельствует как о его дурном характере, так и о недоброжелательном отношении ко всему семейству ларю, что делает весьма проблематичной свадьбу собственника «Серой сороки» с Катрин Ларю. 28 ноября 1855г. Бэке предъявил иск о признании указанного договора купли – продажи недействительным.

Решение суда: Сделка по продаже данного луга была проведена под давлением Филиппа Ларю (обязанности на детей, не дал бы разрешение на свадьбу). Однако иск был подан через год после составления договора купли – продажи. За сроком давности иск не будет удовлетворен.

Итоги и историческое значение реформ Петра I
Главным итогом всей совокупности Петровских реформ стало установление в России режима абсолютизма. В стране не только сохранялись, но укреплялись и господствовали крепостнические отношения со всеми сопутствовавшими им порождениями, как в экономике, так и в области надстройки. Однако изменения во всех сферах ...

Обычаи и быт спартанцев
Законы, касавшиеся частного образа жизни полностью были направлены на уничтожение неравенства. Спартанцам предписан был самый строгий образ жизни. Например, мужчины не могли обедать дома, они собирались за общие столы, где обедали группами, или товариществами. Этот обычай общественных столов назывался сисс ...