1. Политика Горбачёва. Внутренняя политика - 5923
2. Создание «Южного» и «Северного» обществ - 4174
3. Итоги политики военного коммунизма - 4095
4. Хозяйство восточных славян - 3574
5. Реформа церкви при Александре II - 3554
6. Детство Петра I - 3230
7. Причины войны - 2643
8. Итоги и историческое значение реформ Петра I - 2609
9. Монополистический капитализм - сущность и основные черты. Империализм - 2541
10. Испомещение "избранной тысячи". - 2207
11. Обычаи и быт спартанцев - 2173
12. Кодификация российского законодательства - 1992
13. Итоги перестройки - 1907
14.             Причины и факторы раздробленности - 1341
15. Классификация и характеристика архивных источников - 1330
16. Внешняя политика Николая I и Александра II - 1321
17. Проекты реформ М. М. Сперанского и их реализация на практике - 1283
18. Искусство Византии времени Македонского возрождения (IX-X вв.) - 1279
19. Право древних Афин - 1252
20. «Режим личной власти» - 1245
21. Ранний феодализм – время формирования Феодального способа производства(V - конец X вв.) - 1176
22. Заключение - 1143
23. Влияние географического, геополитического, экономического, этнического, религиозного, личностно-психологических факторов на Россию - 1105
24. Этапы развития спартанского государства - 1083
25. Советско-германские отношения накануне Второй мировой войны - 1080
26. Движение Сопротивления польского народа - 1051
27. Что такое мануфактура? - 1047
28. Личность, характер Сталина - 1047
29. Иоанн Антонович. Державный младенец. - 993
30. Первые проекты конституции. Первые конституции штатов - 991

Облик Астрахани в царствовании Петра
Медленно, но неуклонно строилась, крепла и ширилась Астрахань. Заключались всевозможные договоры на каменное строительство. Нанимались лучшие мастера. Особенно изменился облик Астрахани в царствовании Петра I. Появились новые пристани, торговые дворы, таможня. Строится новый Успенский собор. В избытке тре ...

Лжедмитрий III
Весной 1611 года в Ивангороде появился еще одни человек, называвший себя царем Дмитрием. Его источники обычно именуют «вором Сидоркой», хотя по другим сведениям, это был московский дьякон Матвей из какой-то церкви за Яузой. Из Москвы этот «вор» сначала перебрался в Новгород, где на рынке попытался выдать се ...