Но уже через 10 лет К.Е. Ворошилов открыто высказал сомнение в правомерности установления даты праздника. В опубликованной 5 марта 1933 года в «Правде» статье «15 лет Красной армии» он писал: «Кстати сказать, приурочивание празднества годовщины РККА к 23 февраля носит довольно случайный и трудно объяснимый характер и не совпадает с историческими датами».

В 1938 году вышла в свет «История ВКП(б). Краткий курс», в которой излагалась принципиально новая версия происхождения даты праздника 23 февраля, совершенно не связанная с декретом СНК от 15(28) января 1918 года. В книге утверждалось, что в 1918 году под Нарвой и Псковом «немецким оккупантам был дан решительный отпор. Их продвижение на Петроград было приостановлено. День отпора войскам германского империализма - 23 февраля - стал днем рождения молодой Красной армии».

В приказе Народного комиссара обороны СССР от 23 февраля 1942 года Сталин, исходя из задач войны, подкорректировал вышеприведенную формулировку: «Молодые отряды Красной армии, впервые вступившие в войну, наголову разбили немецких захватчиков под Псковом и Нарвой 23 февраля 1918 года. Именно поэтому день 23 февраля был объявлен днем рождения Красной армии».

Однако следует заметить, что обе формулировки ошибочны по фактическому содержанию, так как в ходе боев, начавшихся 23 февраля 1918 года, немецкие войска разгромлены не были. Более того, 24 февраля они прорвались к станции Псков-1, а 28 февраля захватили весь город.

Вместе с тем необходимо отметить, что 21 февраля в связи с нарушением Германией перемирия и переходом ее войск в наступление на Петроград был опубликован декрет-воззвание «Социалистическое Отечество в опасности!», который положил начало массовой записи добровольцев в ряды Вооруженных Сил Республики, многие из которых влились в красноармейские полки, преграждавшие наступление немецких войск на революционную столицу.

И в новой России 23 февраля -знаковая дата, праздник всего мужского населения, обязанностью которого издревле является защита государства. Этот праздник целесообразно и в дальнейшем использовать в интересах военно-патриотического воспитания молодежи, передачи ей лучших традиций защитников Отечества.

Реформы в области культуры и быта
Для русской культуры конца XVII - XVIII вв. были характерны, прежде всего, три взаимосвязанных процесса: 1. Происходило дальнейшее обмирщение культуры – освобождение ее от церковного влияния. В результате определяющим в культурной жизни в XVIII веке становится светское направление. 2. В ней появляются новые ...

Борьба русского народа за независимость против татаро-монголов, немецких, шведских, датских и литовских феодалов
В нaчaлe XIII в. в cтeпяx Цeнтpaльнoй Aзии oбpaзoвaлacь eдинaя вoeннo-фeoдaльнaя дepжaвa мoнгoлoв. Moнгoльcкиe плeмeнa зaнимaлиcь cкoтoвoдcтвoм, a нa ceвepe, в paйoнax тaйги, и oxoтoй. В 1206 г. нa cъeздe мoнгoльcкoй знaти нoйoн Teмyчин был пpoвoзглaшeн вeликим xaнoм (Чингиcxaнoм). Oн вoзглaвил coплeмeн ...