Мальтус Т. Р.1766-1834 основная работа - "Опыт о законе народонаселения".

Мальтус пытался объяснить противоречия общественного развития не социальными условиями капиталистического строя, а "вечными" законами природы. Приписывая биологическим факторам решающую роль в воспроизводстве населения, Мальтус сформулировал некий "естественный закон", согласно которому население имеет тенденцию расти в геометрической прогрессии, а средства существования могут увеличивается лишь в арифметической прогрессии. Последнее он обосновал так называемым законом убывающей производительности затрат, а для земледелия "законом убывающего плодородия почвы". В силу этого, несмотря на "естественное" регулирование численности населения посредством голода, эпидемий, войн и т.п. по Мальтусу, наступает "перенаселение", с которым необходимо борются путем регламентации браков и регулирования рождаемости.

Концепция Мальтуса со временем претерпела определенную эволюцию, поэтому можно говорить и о его позднейших модификациях, которые в свою очередь продолжают существования в виде доктрины как то Мальтузианство, продолжающего классическую линию и неомальтузианства. Центральным политическим тезисом "классического" Мальтузианства является утверждение о "тщеславии" усилий по умножению средств существования т.к последние только увеличивает число потребителей.

В 20 столетии ввиду несостоятельности "арифметической прогрессии" Мальтуса объем производимого продовольствия увеличивался намного быстрее, чем росло население.

Политическая реакция в стране и в мире
Свою роль в подталкивании Ельцина и его окружения к войне в Чечне сыграли и ошибочные прогнозы советников, построенные на незнании ситуации на Северном Кавказе и психологии чеченского народа. Они убедили президента, что речь идет о легкой победе и что военное вмешательство не займет более восьми дней. Плани ...

 «Предшественница» собора
Город Юрьев-Польской, заложенный у слияния рек Колокши и Гзы, был в полном смысле слова новым, основанным князем на еще необжитом месте и названным его именем. В Никоновской летописи под 1152 г. сказано так: «Великий князь Юрий Суждальский (которого мы ныне знаем как Долгорукого) . в свое имя град заложи, н ...